Äœis nun seksaj laboristoj en Koreio trovi ?as en nenormala eksterle ?a kondiĉo. Oni nomas ilin ’prostituitinoj’. ’Specifa le ?o de seks-negoco’, publikigita en 2004, faras tiun ĉi kondiĉon por ili ankora ? pli malbona. Ĉar la le ?o krimigis kaj punis ĉiun seks-negocon.
Kvankam poste, pro la kontra ?staro de seksaj laboristoj, povis nuli ?i punado, ilia malbona kondiĉo ne boni ?is, pli ?uste plimalboni ?is. Ĉar registaro ekigis malkonstruadon de ’vila ?o de prostituitinoj’.
Sed gravaj aferoj progresis dum tiu tempo.
Kunsido de seks-laboristoj
Äœi estas, ke la mem-organiza ?o de seksaj laboristoj kontra ? la sufoka politiko anka ? progresis. Äœi nomi ?as ’Asocio de demokrataj seksaj laboristoj’. Äœi kontra ?staras malkonstruadon de ’vila ?o de prostituitinoj’, kaj strebas akiri laborrajtojn por seksaj laboristoj.
Ĉirka ? tiu ĉi problemo, mi volas noti kelkajn pensojn kiel memorlibreton.
1. Mi kontra ?as ’specifan le ?on de seks-negoco’. Ĉar la le ?o sufokas liberecon de seks-laboristoj, seks-etindustriistoj, kaj aliaj homoj. Mi komprenas la le ?on kiel kvaza ?an virtualan novliberalisman le ?on. Ĉar dum lasta tempo, seksa negoco ne redukti ?is, pli ?uste pligrandi ?is. Äœi nur estas aliformigita. Seksa negoco disvasti ?is de ’vila ?o de prostituitino’ al ĉiuj sociaj surfacoj. Do ni povas kompreni la politikon de malkonstruado de vila ?o de prostituitinoj kiel kvaza ?an novliberalismigon de seksa industrio. Rezulte, nun fra ?lino, universitatano, eĉ studentino ktp ekas agili ?i en seksa laboro.
2. Do, kio faras kaj pu ?as la seks-negocon malle ?a kaj malhoma ? Eble diversaj ka ?zoj funkciigas unu la alian. Sed mi pensas, ke grava ka ?zo estas nuna normala ’familia le ?o’ kaj la sistemo de partriarka monogamio. Nuntempa partriarka monogamio estas praktike poligamio. Tio estas, ?i havas gravan kontra ?diron. Por ke poligamio subtenu monogamian karakteron, eksteredzineco-rilato devas esti nenormala kaj malle ?a kaj mortema. Tiu ĉi sinteno estas kompreneble konservema. Ke en korea ’Fako de fra ?lino-familio’, kiun gvidas per majoritata feminista grupo, la malle ?igo de seks-vendo ?is nun estas ekstreme natura(sed reakcia !) en tiu ĉi punkto. Jen ni devas ne forgesi, ke seksaj laboristoj estas dividataj inter prostituitino kaj edzino. Kontra ?starigo inter prostituitino kaj edzino estas metodo por subteni patriarkan sistemon. De ĉi tiu originas la neceseco de unui ?o de prostituitino kaj edzino kiel homo. Denove, unui ?o por kio ? Por homarismo...komuni ?o de homaro.
3. Ni anka ? devas esplori alian fundan aspekon. Malriĉeco ! ?is nun seksan labor-povon provizas precipe malriĉaj virinoj. Specife ekstermempova ?uldo estas la kondiĉo de seksa vendo. Kvankam seksa vendo havas ĉi tiun specifan karakteron, vendo de laborpovo estas la universala fatalo de ĉiuj malriĉa homoj. Tial, la postulo de seksaj laboristoj ’rekonu seks-vendon kiel seks-laboron’ estas justa. Asocio de seksaj laboristoj estas parto de asocio de proletoj. Sed iliaj nunaj postuloj ne transpasas kapitalistan liberecon. La postulon ’rekonu seks-vendon kiel seks-laboron’ povas ĉiam uzi kapitalista seks-industrio. Alivorte la postulon povas uzi kiel moton seks-industrio. La strebo por pli bona vivo estas grava. Akiri la pozicion de salajra laboristo povas kontribui al pli bona vivo de ’prostituitino’. Do, kiel estas la abolo de salajra seks-laboro parto de abolo de universala salajro-laboro ? Ni nepre ne devas konfuzi ’la malpermeson de prostituado’ kun ’la abolo de salajra seksa laboro’ !! Anta ?a ?o estas morala kaj konservativa, kaj sekvanta ?o estas etika kaj revolucia. Mi pensas ke nun ?an ?o de prostituitino al le ?a seks-laboristo estas necesa. Ĉar ?i estas postulo de prostituitino mem kaj kondiĉo de unui ?o de laboro. Sed revolucio ne bezonas la etapan ?an ?i ?on. Ĉar prostituitino estas jam proleto, kaj havas la potencon batali por komunismo. Historio montras ĉi tion ripetfoje.
Demokrataj seks-laboristinoj kritikas femalan organizon.
4. Ne nur prostituado sed anka ? geedzeco devigi ?as en virino (kaj viro iasence !). Ĝi estas diferenca formo de dungi ?o. Dungi ?o okazas pro malriĉo. Tradicia kapitalismo uzas prostituitinon kaj edzinon kiel seks-sklavinon por konsoli viran ekspluataton. (Kompreneble estas multe da aliaj kialoj, ekzemple, produktado de laborpovo ktp.) Se la strukturo de industrio ?an ?i ?us en la direkto bezoni la virinon, la seks-roloj povus inter ?an ?i ?i. Ekzemple virina seks-laboristo povus bezoni aliajn virajn a ? virinajn seks-laboristojn por si. Ĉi tio montras al ni, ke la abolo de kapitalismo kaj la abolo de seks-antagonismo estas unu tasko.
5. Pri la senkondiĉa garantiata enspezo mi volas pripensi poste.
hejmpa ?o de ’Asocio de demokrataj seksaj laboristoj’ http://cafe.daum.net/gksdudus
Amelano(Koreio ) / amelano ĉe amelano punkto net
El Sennaciulo, januaro 2007
Sennacieca Asocio Tutmonda (SAT)
67 av. Gambetta
FR - 75020 Paris
Retadreso : kontakto_ĉe_satesperanto.org
Pri financa ?oj : financoj_ĉe_satesperanto.org
Retejo : http://satesperanto.org/
Tel : (+33) 09 53 50 99 58
Po ?tkonto n-ro 1234-22 K, La Banque Postale, Paris
IBAN : FR41 2004 1000 0101 2342 2K02 064
BIC : PSSTFRPPPAR
Konto de SAT ĉe UEA : satx-s
Konto de SAT ĉe PayPal : financoj_ĉe_satesperanto.org
Por renkonti ?i kun SAT-anoj en Parizo, informi ?u ĉe la sidejo de SAT-Amikaro
Se vi havas demandojn pri SAT, skribu al la SAT-oficejo en Parizo
a ? al via peranto
Pri teknikaj problemoj sur la pa ?o, skribu al pa ?o-aran ?ulo.