Ĉi tiu artikolo aperis en la aktuala n-ro 46 (2005) de ZAG,
kontra ?rasisma gazeto eldonata de la Kontra ?rasisma Iniciato
Berlino (Antirassistische Initiative Berlin e.V.).
Jam de jaroj rimarkeblas en la novnazia medio plii ?o de elpruntoj el la maldekstraj simbolaro kaj retoriko, kaj de maldekstraj agadformoj kaj organizaj formoj. Dekstruloj kun "palestinana tuko" (" ?uffije"), la Che-Guevara-bildo, kontra ?fa ?isma sinaspektigo, "nigraj blokoj" ĉe manifestaciaj mar ?oj, socialismaj kaj kontra ?imperiismaj frapfrazoj, kvankam ankora ? ne dominantaj, tamen ne plu estas forimageblaj el la scenejo de dekstra agado. Intertempe, novnaziaj hejmpa ?oj tute kutime ligas al maldekstraj ttt-pa ?oj – plej volonte al la tag ?urnalo Junge Welt kaj al la projekto Indymedia. Oni tre senfokuse grupigas en la maldekstra ?argono sub la nocio "transversa fronto" tiajn kaj aliajn provojn forvi ?i la limojn inter la politikaj tendaroj, estigi limtranspa ?ajn aliancojn kaj altiri anojn de la kontra ?a flanko al si. Kio ĉe supra ?a rigardo povus efekti kvaza ? nova en tio, fakte havas longan tradicion.
Historio de la transversa fronto
"Transversa fronto" – tiel nomi ?is origine la de Generalo Kurt von Schleicher, la germana kanceliero en 1932/1933, alstrebita alianco el dekstraj socialdemokratoj kaj sindikatanoj kun "maldekstraj" nazioj, t.e. kun la alo de la NSDAP [1] ĉirka ? la fratoj Gregor kaj Otto Strasser, per kiu Schleicher volis havigi al sia registaro bazon en la popolamasoj. Liaj planoj fiaskis pro la rezisto de la partiaj gvidantaroj de la SPD [2] kaj la NSDAP ; li mem estis murdita de la SS en 1934. Schleicher apartenis al influa grupo de armeaj generaloj, kiuj partoprenis la malvenkigon de la revolucio de 1918/1919 kaj kiuj havis proksimajn kontaktojn kun la dekstra SPD-gvidantaro. La dekstrajn socialdemokratojn kaj oficirojn kunligis koncepto, kiun oni povus nomi "nacia ?tatsocialismo". La celo : a ?toritata, totala ?tato, kiu devus trapenetri kaj traorganizi ĉiujn sektorojn de la socio, por streĉi ?is la pleja ekstremo ĉiujn fortojn de la nacio por la venko en la politika-ekonomia konkurencbatalo de la imperiismaj naciaj ?tatoj. "Socialisma" en tio estis, ke la laborista klaso kaj la etbur ?aro estu gajnitaj per social- ?tataj plenuma ?oj kaj la eblo de socia rangalti ?o en la servado de la nacio. Al tio motivis la ekkompreno, ke imperiismaj, industriaj amasmilitoj estas fareblaj nur, kiam la lo ?antaro pretas fari oferojn, kiam ?tata sociala kaj sanitara politiko garantias la militan kaj ekonomian ekspluateblon de la "hommaterialo", kaj kiam burokratia-a ?toritatisma ekonomia organizado ebligas la mobilizadon de ĉiuj rezervoj. Kiel modelo de la alstrebata "popola komunumo" estis konsiderata la e ?forio ĉe la militkomenco en la somero de 1914 kaj la neformala diktaturo de la armea gvidantaro ekde 1916.
Al tiu naciisma kaj ?tatsocialisma koncepto similis anka ? la aliaj senperaj anta ?antoj de la hodia ?a "transversa fronto" el la vajmara epoko : la unuavice en la etbur ?a-proleta SA [3]-medio radikanta "maldekstra" alo de la NSDAP ĉirka ? la fratoj Strasser emfazis la ?tatsocialisman konsisteron de la NSDAP-programo, ĉefe la intencon ?tatigi la grandajn konzernojn kaj grandajn bankojn, kiel anka ? la radikalan forvi ?adon de la tradiciaj klasaj limoj ene de la popola komunumo. La nacirevolucia resp. nacibol ?evisma ideologio de Ernst Niekisch, kiu devenis el la socialdemokrataro, estis karakterizita de etnopopola [4] ?tatsocialismo, kiu konkludis el la pasia malakcepto de ĉio "okcidenta" la neceson sin turni al la stalinismo kaj al la strategia opcio de germana-soveta alianco. La "Okcidento" tiutempe estis termino ĉirka ?prenanta ĉiajn imageblajn fenomenojn, kiujn oni sentis minacaj : Usonon, la "judaron", potencon de la mono, kulturindustrion, urban modernon, virinan emancipi ?on, klerismon, liberalismon, la internaciisman kaj komunisman laboristan movadon, demokration, sciencon kaj teknikon ktp.
Ne forgesendas : La fa ?ismo kaj nacisocialismo estis jam ĉiam "transversa fronto", kiom ili starigis la pretendon frakasi tradiciajn politikajn kaj klasajn limojn, kaj kiom ili aplikis kontra ?bur ?an, t.e. "kontra ?okcidentan" retorikon. Sur la ebeno de eksteraj formoj ekzistis amase en ĉiuj fa ?ismaj movadoj elpruntoj el la stokoj de la laborista movado.
La dekstra transversa fronto
Elementoj de tio, kion oni ?enerale nomas "transversa fronto", troveblas preska ? ĉie en la dekstra medio. La nocio uzeblas nur, kiam oni limigas ?in al tendencoj, kiuj konscie distanci ?as kaj de bur ?aj-konservativaj konceptoj kaj de la hitlera nacisocialismo. Tio validas pri "novdekstruloj", nacirevoluciuloj kaj nacibol ?evistoj kaj anka ? pri dekstraj anarkiistoj. La "nova dekstrularo" ne ricevas apartan konsideron ĉi tie, ĉar la elementoj de ?ia ideologio estas grandparte identaj kun tiuj de la nacirevoluciuloj. Ekzistas nur tute malmultaj dekstraj anarkiistoj, kiel la en la dekstra medio priridata splito-grupo ĉirka ? la berlinano Peter Töpfer, kiu jam de la 90-aj jaroj aperigas sin sub nomoj kiel "nacia anarkio", "nacia maldekstro" a ? eĉ "nacia kontra ?fa ?istaro". Konsiderinde pli signifaj estas "nacirevoluciaj" tendencoj : la novnazia "Batalligo de Germanaj Socialistoj" (KDS) plejparte alvokas por si la SA kaj la Strasser-alon de la NSDAP. Äœi faris sin rimarkinda per siaj furiozaj apla ?doj al la Saddam-re ?imo kaj la nordkorea re ?imo. Du pliaj alte rimarkeblaj projektoj estas la gazeto Fahnenträger [5], kies subtenantoj nomas sin anka ? la "Tria Fronto", kaj la interreta portalo de la Kommenden [6], en kiu jam foje estis lokita la slogano "klasbatalo anstata ? popola komunumo". Per tio ?i tamen ne celis signali forturni ?on de la etnopopola naciismo, sed nur polemiki kontra ? la ĉefa kurento de la novnazia medio, anta ? ĉio kontra ? grandaj partoj de la NPD [7], kiuj la ? la nacirevoluciuloj estas tro malmulte kontra ?bur ?aj. Nacirevoluciuloj estas malgra ? ĉio bone integritaj kaj en la NPD kaj en la medio de la kamaradaroj [8]. "Normalaj" novnazioj kaj nacirevoluciuloj diferencas nur nuance.
En la novnazia medio ekzistas tendencoj, kiujn oni ofte nomas "transversa fronto", sed kiuj ne prezentas disdiferencigeblajn strukturojn. Tia estas intertempe la por la plimulto akceptebla etnopopola kontra ?imperiismo, kies fundamentaj ideologiaj premisoj jene resumeblas : La biologiisme kaj kulturisme imagataj "popoloj" de la planedo estas la ?dire subpremataj de malgranda grupo de superriĉaj judaj obskuruloj, kiuj estas la enpersoni ?o de mono kaj kapitalo, kaj kiuj stiras Usonon kaj la plimulton de aliaj registaroj per rimedoj de ka ?politikumado. Por trapu ?i sian regadon, tiuj rondoj klopodas – la ? la aserto – detrui ĉies specifajn etnan-nacian identecon kaj kulturon. Precipe pri la germanoj oni halucinas, ke ili estas viktimoj de tiu konspiro. Sekve, germanaj novnazioj solidari ?as kun ĉiaj movadoj ĉirka ? la terglobo, kiuj batalas kontra ? Usono (kaj Israelo). Ju pli a ?toritatisma, reakcia, naciisma, antisemita kaj kontra ?usona iu movado estas, des pli ?i trovas de la dekstra flanko simpation. Tre altan kurzvaloron havas : la palestina nacia movado, la baath-ismo kaj entute la araba naciismo kiel anka ? la diversaj islamismaj grupoj – ĉar tiuj eksplicite turnas sin kontra ? judaj homoj kaj usonanoj. Dum la propaganda artikulaciado de tiu naciisma "internacia solidareco", novnazioj en giganta grado alproprigas al si la devizojn kaj simbolojn de kontra ?imperiismaj maldekstruloj. Kvankam germanaj novnazioj ravi ?as, kiam la islamistoj kontra ?batalas la komunan malamikon "ĉe si hejme", la milionoj da homoj kun islama kultura fono en Germanio devus la ? ili malaperi, spite la tutan dekstran "kontra ?imperiismon". Ne nur tradicie "maldekstraj" akcesora ?oj estas alproprigataj de la dekstruloj kunlige kun la novnazia varianto de dekstra "kontra ?imperiismo". Ĉio povas esti ?telita : agadformoj kiel domokupacioj kaj "nigraj blokoj", organizformoj kiel a ?tonomaj grupetoj (disvastigitaj jam de la 90-aj jaroj en la novnazia medio), ornamaj objektoj, simboloj kaj stilelementoj ĉiuspecaj, frapfrazoj kaj elementoj de la junularaj kulturoj kiel surskriboj en grafita stilo, anglismoj kaj muzika ?oj. Foje tiuj prunta ?oj portas la karakteron de komunika gerilo. Ofte tiaj ekstera ?oj ne permesas rektajn konkludojn pri la efektivaj transvers-frontaj enhavoj.
La maldekstrularo kaj la transversa fronto
La deklaritan celon de la transversa fronto, t.e. frakasi la limojn de la politikaj tendaroj, ?i eĉ etgrade ne povis atingi ?is nun. La batalo kontra ? la naziismo kaj la fa ?ismo apartenas al la plej gravaj elementoj de la maldekstra memkompreno ; rekoneble dekstraj personoj estas grandparte traktataj per ostracismo. La plej malmultaj maldekstruloj pretas trapasi la ideologian kudriltruon de la etnopopola naciismo, kiu ĉe la transversa fronto ĉiam ku ?as en la malfono, kaj halucini, ke la germanoj estas subpremata popolo, kiu devas batali por sia libereco kontra ? judoj kaj Usono. Nur ĉe kelkaj agantoj de la kontra ?imperiisma spektro eblas trovi spurojn de kelkpunkta kunlaboro kun dekstruloj kaj "nacirevoluciuloj".
Malgra ? la ?is nun mankanta sukceso de dekstraj strebadoj por transversa fronto, oni tiom longe ne rajtas malalarmi, kiom eblas amase observi maldekstrajn kaj dekstrajn frapfrazojn kaj argumentojn, kiuj similas unu al la alia kiel unu ovo al dua. Anstata ? reflekse forpu ?i el sia vidkampo paralela ?ojn inter novnazioj, islamistoj kaj iuj maldekstruloj, maldekstruloj agus pli bone, se ili analizus fenomenojn de la tipo transversa fronto kiel indikilojn kaj mezurilojn de la propraj nereflektitaj praktikoj. La transversa fronto ĉiam penetras tie, kie kontra ?emancipaj ideologieroj pluekzistas ĉe la maldekstruloj. Kluzoj kondukantaj dekstren aperti ?as, kiam kompleksaj analizoj pri la tuteco de la sociaj kondiĉoj kaj anka ? pri la propra efikado ene de tiuj estas anstata ?igataj per simpligitaj disdividoj de la mondo en bonulojn kaj malbonulojn, amikojn kaj malamikojn. Certa speco de trosimpligita maldekstra kapitalismo-kritiko, kiu alrigardas ĉefe apera ?ojn de la kapitalkoncentri ?o kaj kapitalcirkulado, kaj kiu vidas la nacian ?taton kiel civilizantan kontra ?povon, estas disvastigita inter la maldekstruloj, kaj ?i efektive havas punktojn de kuntu ?i ?o kun la "socialismo" de la transversa fronto. Plej okulfrapa estas la proksimeco inter la dekstra kaj la maldekstra kontra ?imperiismoj : la diferencigado en la mondo inter "bonaj" popoloj kaj la en Usono (kaj Israelo) situantaj "malbonaj" potencoklikoj, konspirteoriaj klarigmodeloj, la ignorado fronte al kontra ?emancipaj tendencoj ene de la "liberigaj movadoj" ekzistas sur unu flanko kiel sur la dua. La maldekstra kontra ?imperiismo reproduktas naciismon per tio, ke ?i malkonscias la konstruitecon kaj trudatecon de etnaj, naciaj kaj religiaj kolektivoj. Tial ?ajnas – malgra ? la provizora sukcesmanko de la transversa fronto – ke la plej dan ?era efiko de la parta ideologia proksimeco inter kelkaj dekstraj kaj maldekstraj frakcioj estas la malsolidari ?o de germanaj maldekstruloj kun la maldekstruloj, opoziciuloj, virinoj, samseksemuloj, ateistoj, feministinoj, laikistoj, disidentoj, individuistoj kaj nekonformistoj, kiuj i ?as la viktimoj de "naciliberigaj movadoj" a ? a ?toritataj kolektivoj.
trad. de GM
aperis en Sennaciulo, februaro 2006
[1] NSDAP = la malnova "nacisocialisma", t.e. nazia partio [noto de la tradukinto]
[2] SPD = Socialdemokrata Partio de Germanio [noto de la tradukinto]
[3] SA = Sturmabteilung, unu el la bataltrupoj de la NSDAP [noto de la tradukinto]
[4] germane : völkisch ; eblus traduki ĉi tiun terminon anka ? per "etnonaciisma" a ? "etnokultura", analoge al itala traduko etnoculturale ekuzita dum la fa ?isma epoko [noto de la tradukinto]
[5] Fahnenträger = "flagportanto" [noto de la tradukinto]
[6] Kommenden = "venantoj" [noto de la tradukinto]
[7] NPD = Nacidemokratia Partio de Germanio ; el la germanaj ekstremdekstraj partioj la plej proksima al nacirevoluciaj ideoj [noto de la tradukinto]
[8] kamaradaroj (germane : Kamaradschaften) = lokaj malpli formalaj ekstremdekstraj grupoj, ofte de razkapuloj [noto de la tradukinto]
Sennacieca Asocio Tutmonda (SAT)
67 av. Gambetta
FR - 75020 Paris
Retadreso : kontakto_ĉe_satesperanto.org
Pri financa ?oj : financoj_ĉe_satesperanto.org
Retejo : http://satesperanto.org/
Tel : (+33) 09 53 50 99 58
Po ?tkonto n-ro 1234-22 K, La Banque Postale, Paris
IBAN : FR41 2004 1000 0101 2342 2K02 064
BIC : PSSTFRPPPAR
Konto de SAT ĉe UEA : satx-s
Konto de SAT ĉe PayPal : financoj_ĉe_satesperanto.org
Por renkonti ?i kun SAT-anoj en Parizo, informi ?u ĉe la sidejo de SAT-Amikaro
Se vi havas demandojn pri SAT, skribu al la SAT-oficejo en Parizo
a ? al via peranto
Pri teknikaj problemoj sur la pa ?o, skribu al pa ?o-aran ?ulo.