La loko, la graveco kaj, unuvorte, la koncepto de la korpo en la arto multe evoluis dum la pasintaj jarcentoj ĉar, idealigita karno a ? simpla surfaco, volumo, nia korpo ofte estas akso ĉirka ? turni ?as la ideoj, la moraloj kaj la politikaj interesoj. Inter la organoj kiujn ?i posedas, la okulo estis, ?is nun, la ĉefa atributo kaj ilo (kun la bu ?o) de la menso por koncepti kaj analizi la plastikajn artojn, la aliaj partoj de nia korpo restis "mutaj", konsideritaj kiel pli malpli vulgaraj : la nazo, la ha ?to, la intestaro,.... En okcidento oni tiel povas dividi la disciplinojn la ? la ĉefa organo kiun oni uzas : la muziko kaj la pasiva orelo, la danco kaj la piedo, la metiartoj kaj la mano, ktp... En la moderna arto tiu divido kaj ĉiuj kategorioj de la penso rilate al tiaj konceptoj displiti ?as kaj la korpo, ?iaj organaj ellasa ?oj fari ?as agantoj kaj materialoj de la kreota verko (Michel Journiac, Gina Pane,... en la 60-aj kaj 70-aj jaroj). Hodia ?, la altnivelaj teknologioj kreas novajn eblecojn : trukitajn bildojn, virtualajn mondojn kie ĉio eblas, interaktivecon,... Paradokse, la korpo, nia ĉiutaga korpo, fari ?as pli kaj pli mistera kaj densa. La artistoj serĉas novajn respondojn, eksperimentas aliajn rilatojn al la mondo, kondukas la sensojn al novaj spertoj, denuncas la perfortojn kontra ? la homo kaj la terurajn ?an ?i ?ojn de nia medio kaj civilizo kaj kreas verkojn kiuj priskribas angoran staton de nia fizika ?elo.
Inter tiuj artistoj Nicole Tran Ba Vang estas bonega ekzemplo. Deturnante la kodoj de la modo tiu franca artistino uzas modernajn teknologiojn por respeguli la imagon de la ina korpo en la modernaj socioj. Ŝiaj verkoj estas kelkaj el la plej esencaj, mirindaj ekzemploj de la evoluo de la korpo en la arto. La "grefta ?oj de ha ?to" estas la plej impresaj fotoj de la verko de TBV kaj montras socion kies membroj estas obsceditaj de sia ekstera aspekto. Tiagrade, ke la ha ?to mem fari ?as varo kiu ka ?as korpon sen identeco kaj tute malplena, asepsa. La ha ?to estas protezo fizika kaj socia, vendebla kaj vendita. TBV tiel anka ? montras la posta flanko, la refaldo mi povus diri, de la kulto por perfekteco kaj la statuta valoro de la vesta ?o en niaj kapitalistaj landoj. Sed kun TBV la situacio fari ?as absurda ĉar siaj modeloj vestas sin per nuda ha ?to, la nudeco vestas la nudecon, la ?ajno anstata ?as la karno. Ja, en la fotoj de la artistino oni povas spekti virinojn kiuj elektas mamojn a ? postvangojn kiel ni elektas ĉemizon a ? jupon en magazeno. Verdire, la persona ?oj de la fotoj aĉetas la fantasmon de sia propra korpo, la ?mezuran. Ne estas mirinda ĉar paralele al la verko de TBV ĉiuj hodia ? povas admiri virinojn kaj virojn kiuj valorigas la korpajn modifojn kiujn la estetika ?irurgio ebligas. Aliaj fotoj montras virinojn kiuj kunfandi ?as kun la fono de la foto. Tiu fono ofte konsistas el tapetpapero kiu kovras la ha ?ton de la modelo. La korpo fari ?as ornamo kaj perdas sian identecon. Se vi bone rigardas, vi mem malfacile distingas tion, kio ?ajnas al vi bela. Ĉu la korpo de la modelo ? Ĉu la detaloj de la tapetpapero kiuj ludas sur la koksoj de la virinoj ? Ĉu la procezo mem, la truko ? Ĉu, eble, via propra sento ?
Nicole Tran Ba Vang majstre ludas kun la referencoj de nia socio kaj montras korpon en plena mutacio sed konforma al la kriterioj de la Merkato. Oni povas paroli pri asepsa tutmondi ?o... a ? tutmonda skizofrenio.
Cirilo
Sennacieca Asocio Tutmonda (SAT)
67 av. Gambetta
FR - 75020 Paris
Retadreso : kontakto_ĉe_satesperanto.org
Pri financa ?oj : financoj_ĉe_satesperanto.org
Retejo : http://satesperanto.org/
Tel : (+33) 09 53 50 99 58
Po ?tkonto n-ro 1234-22 K, La Banque Postale, Paris
IBAN : FR41 2004 1000 0101 2342 2K02 064
BIC : PSSTFRPPPAR
Konto de SAT ĉe UEA : satx-s
Konto de SAT ĉe PayPal : financoj_ĉe_satesperanto.org
Por renkonti ?i kun SAT-anoj en Parizo, informi ?u ĉe la sidejo de SAT-Amikaro
Se vi havas demandojn pri SAT, skribu al la SAT-oficejo en Parizo
a ? al via peranto
Pri teknikaj problemoj sur la pa ?o, skribu al pa ?o-aran ?ulo.