Por la respekto de la sekularismo

Adresita al la gecivitanoj

Okaze de la 9a de decembro 2016a, datreveno de la promulgo de la le ?o de 1905 pri Disigo de la Eklezioj kaj de la Åœtato

Por la respekto de la sekulareco

Diri ke la sekulareco malbonfartas, estas certe maltro : mistraktita, manipulita, malfamigita, oni ne plu a ?dacas aserti sin laika pro timo de la konfuza ?oj kaj de la miskompreno. Kvankam principo de paco, ?i fari ?as temo de malakordo. Kvankam principo de unueco trans la diferencoj, oni atribuas al ?i soci-identigajn celojn.

La ekstremdekstro, kvankam tradicie kontra ?-sekulara, volas alproprigi al si la vorton por pli efike inokuli sian ksenofoban venenon. Iam estinte kontra ? la judoj, la araboj, nun kontra ? la islamanoj. Ne eblas afi ?i sekularemon, kiam oni denuncas la pre ?ojn sur la strato, proksime al la moskeoj, sed tiujn subteni kiam temas pri la pre ?ejo Sainte Rita. Oni ne estas sekulara kiam oni proparolas la plej reakciajn diskursojn de Vatikano, alvokante pri la malaperigo de la Familia plano.

Nen, la Islamo ne estas nature pli malkongrua al la sekulareco niaepoke ol iam estis la katolika kulto en 1905. La sekulareco ne adapti ?u al specifa religio, same kiel neniu di-kredanto povas postuli apartajn rajtojn. La Respubliko estas disigita de la religioj, ?i ne organizu la kultojn.

Ni, sekularaj aktivuloj, foje trans disaj analizoj, alvokas al la starigo de komuna fronto ĉirka ? la fundamentoj de la respublika sekulareco, kia ?i estis difinita de la le ?o de 1905. Ĉar sekularaj, ni rekonas ke la Åœtato certigas kaj la konscienc-liberecon – de kredanto a ? ne - kaj la kulto-liberecon. Ĉar sekularaj, ni asertas ke la Åœtato agnosku, salajru a ? financu neniun kulton. Konsekvence, la Respubliko ne decidas inter la kultoj pli-malpli respekteblaj : ?i plu indiferentas cis la nura limo de la respekto de la publika ordo kaj de la komunaj le ?oj.

Äœiaj Elektitoj kaj reprezentantoj devas konservi tiun ne ?tralecon kadre de siaj funkcioj. La Respubliko taksas neniun la ? ties kredoj a ? supozataj apartenoj. Äœi donas al la Publika Instruado la noblan taskon instrui la infanojn : konsekvence la Åœtato konsentu al ?i la bu ?etojn necesajn por plenumi la defiojn de la nuna Instruado.

Ni, aktivuloj de la sekulareco, alvokas al la plej diligenta zorgo kontra ? ĉiuj provoj misvojigi la sekularecon el ?iaj celoj. En tiu centjari ?a dato de la le ?o de 1905, ni alvokas al la plena respekto de ?iaj fondaj principoj. La sekulareco organizas la publikan areon kaj donas signifon al la respublika civitaneco kiu garantias la demokratecon. Äœi estas nek polico de la penso, nek filozofa elekto inter aliaj.

La le ?o de 1905 estas le ?o de libereco kiu permesas ĉiujn aliajn liberecojn. Äœi do estu konservita.

Peticio pri sekulareco